台灣的傳統家庭，都會供奉一種俗稱：佛祖察ㄚ的神明畫像。
最常見的畫像組圖有觀音菩薩、媽祖、土地公....等。比較講究
的就請尊神明坐鎮廳堂，不變的是...大家都早晚一柱香誠心膜
拜，祈求神明賜福闔家保平安。
每逢農曆初一或是十五，更一定要準備三樣水果敬神，隨著季
節更替也換上四時的應景水果。因台灣地處亞熱帶，加上農業
改良技術一把罩，有很多水果幾乎全年都是產季。所以供桌上
的水果種類繁多。最常見的有香蕉、蘋果、鳳梨、桔子.....等，
尤其以香蕉最為普遍。一般家庭或作小生意的都供奉土地神，
傳說，土地公最喜歡吃香蕉了。
用水果拜神也有許多禁忌，最常聽到的說法是：關聖帝君不拜
楊桃(羊逃)，原因是神勇無敵的關老爺，當然不能逃囉！佛祖
不拜釋迦果，避免不敬，因為釋迦的外形與佛頭相似。中元普
渡不拜鳳梨，怕鬼跟著旺旺來。求財拜神，蓮霧更是禁忌，因
為蓮霧裡面的心不實，求來的財富必也是一場空（空財）。
拜水果不只禁忌多，連數量上也有所規定，一般的神明是用單
數，拜陰神或祭祖先才會用到雙數，民間拜神最常用的是三果
或五果。平時初一、十五備三果就ok了。若是高階神明，如玉
皇大帝....還有主神生日、大節日，才會用到五果。另外民間還
有一種說法，祖先是不能拜水果，有句台語俗諺是這麼說滴：
公媽拜果子，子孫散(窮)甲死。都這麼說了，誰還敢拜水果
啊？哈～我例外，自己人好商量，我吃甚麼～祖先當然跟著吃
甚麼囉！
在眾多的“供果”中，不管是拜佛的、拜神的、或是拜鬼的，
供桌上你絕對看不到芭樂和番茄。這兩樣水果不能拜的理由，
說出來....實在有點牽強。以前的農業社會，水果施肥有一部分
是來自家出產的“米田共”。而這兩樣水果裡面的籽又不易消
化，如此就會隨著腸道排出番茄或芭樂的籽，然後化為肥料落
進土裡，又長出果樹、果實。總之一句話，有從人類肛門拉出
來嫌疑的，就不能上供桌拜拜囉！
基本上，我不信這一套，敬神拜佛是我的一份誠心一份心意。
神佛慈悲為懷，應該也會體諒廣大信眾的方便，有甚麼～就拜
甚麼！況且，我既不求名也不求財，大不了只求一份心靈上的
寄託或是心裡的平靜。我要拜甚麼？大概.....神佛也不會跟小女
子我計較啦！
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